الملل والنحل والكتب التي 40 ألّفها السيوطي في آباء النبي ( صلى الله عليه وآله ) حتى تعرف جليّة الحال ، فقول أبي طالب ( عليه السلام ) : « على ملّة عبد المطلب » . صريح في أنّه معتنق تلكم المبادئ كلّها ، أضف إلى ذلك نصوصه المتواصلة طيلة حياته على صحّة الدعوة المحمّدية 41 . أما الروايات والأشعار التي استدلّوا بها على كفر أبي طالب فهي كالآتي : أاستدلّوا بقول أبي طالب : فوالله ، لولا أن أجيء بسبة 42 * تجر على أشياخنا في المحافل لكنا اتبعناه على كل حالة * من الدهر جداً غير قول التهازل 43

--> ( 40 ) منها : مسالك الحنفاء في والدي المصطفى ، الدرج المنيفة في الآباء الشريفة ، المقامة السندسية في النسبة المصطفوية ، التعظيم والمنّة في أن أبوي رسول الله في الجنة ، نشر العلمين في إحياء الأبوين ، النبل الجليّة في الآباء العليّة . ( 41 ) راجع الغدير للأميني : 8 / 3 17 . ( 42 ) في بعض النسخ بسنَّة . ( 43 ) سيرة ابن هشام : 1 / 280 ، شعر أبي طالب في استعطاف قريش .